Bạch kỳ tranh khai nhãn, nhập mục nhất phiến bạch.

Thị chân đích bạch, tại y viện năng bất bạch ma.

“Bạch kỳ, tỉnh liễu?” Nhất cá tây trang nam thôi khai môn tẩu liễu tiến lai.

“Tỉnh liễu tựu hành, nhĩ hảo hảo hưu tức, ngã công tư hoàn hữu cấp sự, ngã đắc tiên tẩu liễu.” Tây trang nam thôi khai môn hựu tẩu liễu.

Bạch kỳ: “......”

Nhĩ na vị a?

“Ông ông ông”

Thủ cơ lai điện đích chấn động đả đoạn liễu bạch kỳ đích chấn kinh.

Tiếp khởi điện thoại, nhất cá thứ nhĩ đích nữ nhân thanh tựu thoán tiến nhĩ đóa.

“Bạch kỳ, nhĩ vi liễu bất hòa giang gia liên nhân, cánh nhiên thôn dược? Ngã cáo tố nhĩ, giá kiện sự bất thị nhĩ tự kỷ năng quyết định đích, thị giang gia nhân tưởng yếu kiến nhĩ, nhĩ biệt dĩ vi nhĩ đóa đắc quá. Giá kỉ thiên ngã hội phái nhân khứ khán trứ nhĩ, đẳng hạ chu tam tiếp nhĩ khứ giang gia kiến giang nhất thần đích thời hầu, nhĩ tối hảo hoàn hoạt trứ.”

“Ba”, quải liễu.

Bạch kỳ: “......”

Nhĩ hựu thị na vị a?

Bất quá, giang gia? Giang nhất thần? Hữu điểm nhĩ thục a.

Giang nhất thần……

Bạch kỳ dụng lực đích hồi tưởng, tại na lí thính quá ni.

……

Giang nhất thần?

Na bất thị tha chi tiền khán đáo nhất bổn tiểu thuyết đích chủ giác ma?

Bạch kỳ thảng tại bệnh sàng thượng, nhất hạ tử thanh tỉnh liễu, đãn khước hựu một hoàn toàn thanh tỉnh.

Tha xuyên thư liễu? Nhất giác tỉnh lai tựu xuyên thư liễu? Hiện tại xuyên thư đô giá ma tùy tiện liễu ma? Hoàn xuyên đáo liễu nhất bổn tha liên danh tự đô bất ký đắc đích thương nghiệp đề tài tiểu thuyết.

Tha nhân vi phản phái hòa tha đồng nhất cá danh tự, miễn cường khán liễu nhất chương, trừ liễu chủ giác thị nhất cá khiếu giang nhất thần đích tổng tài, phản phái thị nhất cá dã khiếu bạch kỳ đích học sinh, kỳ tha đích nhất điểm nhi một ký trụ.

Biệt nhân xuyên thư đô hữu kim thủ chỉ, hữu chủ đề, hữu đại cương, đái trứ đại kết cục lai nghịch thiên cải mệnh đích, tha xuyên thư tựu đái liễu danh tự quá lai.

Ba bỉ Q liễu!

Thâu tại liễu khởi bào tuyến a!

Bạch kỳ nhất thời gian cánh nhiên một phân thanh, đáo để thị xuyên thư đái lai đích chấn kinh đại, hoàn thị xuyên thư một hữu ngoại quải đích chấn kinh đại.

Ngưỡng diện triều thiên khán liễu nhất hội nhi thiên hoa bản.

“Bất tựu thị một hữu ngoại quải ma, một ngoại quải na tựu kháo tự kỷ a. Lão thiên gia tựu giá dạng nhượng ngã xuyên quá lai, khả năng tựu thị vi liễu nhượng ngã tự do phát huy, nhất triển thân thủ ni.”

Nhất đốn tự ngã an úy, bổn tính nhạc quan đích bạch kỳ thành công đích thuyết phục liễu tự kỷ.

“Kí lai chi, tắc an chi. Lai đích tảo bất như lai đắc xảo, nhĩ cường bách ngã liên nhân, na ngã tựu đương tràng hắc hóa cấp nhĩ khán.”

Tư khảo liễu lưỡng miểu.

Cấp thùy khán? Hiện tại hoàn thùy đô bất nhận thức ni!

Ai, xuyên lai đích đệ nhất thiên, tố đích đệ nhất kiện sự cánh nhiên thị liễu giải tự kỷ.

Tựu ly phổ!

Mang mang lục lục liễu nhất chu, liễu giải liễu cá đại khái đích bạch kỳ chung vu khóa xuất liễu nhất đại bộ.

Tha khóa xuất y viện đại môn liễu.

Xác thật thị nhất đại bộ!

Hồi đáo liễu tịnh bất thục tất đích gia, thủ tiên nhập nhĩ đích tiện thị na thục tất đích thứ nhĩ thanh âm.

“Chân thị đích, nhĩ dĩ vi nhĩ thị tại độ giả ni, du tai du tai đích nhĩ đảo thị tự tại. Ngã môn nhất hội nhi yếu khứ giang gia, nhĩ cản khẩn hảo hảo thu thập nhất hạ, biệt cấp ngã môn bạch gia đâu nhân.”

Bạch kỳ nghễ liễu nhất nhãn giá cá xuyên trứ tử vong ba bỉ phấn đích nữ nhân nhất nhãn.

“Quát táo.”

Tử vong ba bỉ phấn: “......”

Bạch kỳ một tái lý hội tha, cân trứ quản gia hồi đáo tự kỷ phòng gian.

Hồi đáo phòng gian đích bạch kỳ sĩ nhãn đả lượng liễu nhất hạ tịnh bất thục tất đích ngọa thất, bất cấm xuất thanh cảm thán, “Giá dã thái áp ức liễu ba.”

Chỉnh cá phòng gian đích cách điều nhất phiến bạch hôi, đả khai y quỹ, hựu thị nhất phiến hắc hôi.

Bạch kỳ: “......”

“Ai.” Tha thán liễu khẩu khí.

Giá nguyên chủ ứng cai thị bị áp bách thái cửu, tài bị bức thành vi phản phái tự bảo đích ba.

Tha tòng vi sổ bất đa khả cung tuyển trạch đích y vật lí tuyển xuất nhất điều hắc sắc đích ngưu tử khố, hựu phiên phiên trảo trảo tòng tối tối lí biên đào xuất duy nhất nhất kiện bạch sắc T tuất.

Giản đan đích thí xuyên liễu nhất hạ, T tuất hữu điểm đại, nhất kiện khán khởi lai phổ phổ thông thông đích T tuất xuyên thượng thân hậu, lập khắc biến thành liễu hàn phong style.

Giải quyết liễu xuyên y vấn đề, hựu giản đan đích xử lý liễu nhất hạ tự kỷ quá trường đích đầu phát.

Đẳng nhất thiết xử lý hảo, tái thứ trạm đáo kính tử tiền đích thời hầu, bạch kỳ chỉnh cá nhân đô hoán nhiên nhất tân.

Tha bái lạp bái lạp cương tiễn hảo đích đầu phát, mãn ý đích khai khẩu, “Giá dạng khán khởi lai tài đối ma.”

……

Lâu hạ, thanh âm thứ nhĩ đích ba bỉ phấn chính tọa tại sa phát thượng.

Tha thân biên hoàn tọa trứ nhất cá khán khởi lai hòa bạch kỳ nhất bàn đại, trường tương tinh trí, xuyên trứ đả phẫn dã đô ngận thời thượng đích niên khinh nam sinh.

“Mụ, vi thập ma nhất định yếu bạch kỳ khứ giang gia? Bạch kỳ tha chẩm ma phối?” Niên khinh nam sinh khai khẩu tựu thị nhất phó bị quán đích bất tri thiên cao địa hậu đích khẩu vẫn.

“Thùy nhượng tha hữu cá hảo ngoại bà ni.” Ba bỉ phấn trương tuyết hà dã pha vi vô nại.

Tha phách liễu phách nhi tử bạch tô đích thủ, “Tha ngoại bà hoàn hoạt trứ đích thời hầu hòa giang gia lão thái thái quan hệ hảo đích bất đắc liễu, đương niên định giá sự nhi đích thời hầu hoàn một hữu bạch kỳ ni, yếu bất giá kiện sự na luân đắc trứ tha.”

“Khả hiện tại bất tựu thị luân trứ liễu?” Bạch tô phẫn phẫn đích thuyết.

Trương tuyết hà an úy bạch tô, “Nhĩ phóng khoan điểm tâm, bạch kỳ khán khởi lai tựu nhượng nhân bất thư phục, giang gia dã bất khả năng một điều tra quá tha. Giá thứ khứ giang gia, một chuẩn nhi nhân gia tựu thị tưởng tá khẩu thôi liễu giá kiện sự ni. Tất cánh dã một nhân tưởng yếu nhất cá khán khởi lai tựu tang khí đích nhân tiến tự gia đại môn bất thị mạ?”

“Na vạn nhất giang gia yếu thị đồng ý liễu ni? Nan đạo chân đích nhượng bạch kỳ giá quá khứ? Ngã khả tố bất đáo nhãn tranh tranh khán trứ bạch kỳ giá tiến giang gia quá hảo nhật tử, tha nhất cá tư sinh tử na phối đích thượng giang nhất thần.”

“Biệt trứ cấp, nhất hội nhi nhĩ ba ba hồi lai, ngã cân nhĩ ba ba thuyết thuyết, khán năng bất năng đái trứ nhĩ nhất khởi khứ. Hữu nhĩ tố đối bỉ, ngã khán giang gia dã bất nhất định năng khán đắc thượng bạch kỳ.”

Bạch tô tị tử hanh liễu hanh, oán khí dã thiếu liễu nhất ta, “Giá hoàn soa bất đa. Ngã yếu thị khứ, nhất định hội nhượng giang nhất thần hỉ hoan ngã. Tựu toán khán bất thượng ngã, ngã dã bất năng nhượng tha khán thượng bạch kỳ.”

Tất cánh tha tòng tiểu đáo đại đô nhất trực tại khi phụ bạch kỳ, yếu thị nhượng bạch kỳ nhất triều bàng thượng liễu giang nhất thần, na thuyết xuất khứ nhượng tha đích diện tử vãng na các.

Bạch tô chính tưởng trứ, nhất cá xuyên trứ khảo cứu đích tây trang nam tòng huyền quan xử tẩu liễu tiến lai.

Bạch tô trắc đầu khán liễu nhất nhãn, “Ba.”

Tha lập khắc trạm khởi thân bào đáo tây trang nam thân biên, lạp trụ tây trang nam đích thủ tí, “Ba, nhĩ hồi lai lạp, khoái tiến lai.”

Trương tuyết hà dã trạm khởi lai, “Bạch nhuận, nhĩ hồi lai liễu a, yếu hát điểm thủy ma? Ngã khứ cấp nhĩ đảo.”

Bạch nhuận thoát hạ tây trang đáp tại thủ tí thượng, “Bất dụng liễu, bạch kỳ hồi lai liễu mạ?”

Bạch tô phiết phiết chủy, “Hồi lai liễu, tại lâu thượng ni, nhất thiên thiên muộn tại lâu thượng dã bất tri đạo biệt thập ma phôi chủ ý.”

Bạch nhuận tự hồ dĩ kinh tập quán liễu bạch tô giá ma thuyết bạch kỳ, tha sĩ thủ mạc liễu mạc bạch tô đích đầu, “Kí nhiên hồi lai tựu khiếu tha hạ lai ba, hiện tại khứ giang gia.”

“Hiện tại tựu khứ mạ?” Trương tuyết hà khán liễu nhất nhãn bạch tô, kiến nghị đạo, “Ngã môn yếu bất đái trứ bạch tô nhất khởi ba. Bạch kỳ khán khởi lai tựu âm trầm trầm đích, tái nhượng giang gia cảm đáo bất thư phục, thiên nộ liễu ngã môn bạch gia. Tương phản, bạch tô giá hài tử tiếu bì hựu khả ái, tựu đương khứ thảo nhân khai tâm, hoạt dược hoạt dược khí phân, vạn nhất đắc liễu giang gia nhân đích hỉ hoan, đối nhĩ dĩ hậu công tư phát triển dã hữu hảo xử.”

Tha thuyết hoàn hoàn trùng trứ bạch tô trát trát nhãn.

Bạch tô lập khắc hội ý, tha diêu hoảng trứ bạch nhuận đích thủ tí, “Đối nha ba ba, ngã hội nỗ lực nhượng giang gia nhân hỉ hoan ngã đích.”

Bạch nhuận khán khán trương tuyết hà, hựu khán khán bạch tô, tư khảo liễu phiến khắc, “Na tựu nhất khởi khứ ba. Khứ khiếu nhân, ngã môn hiện tại tựu tẩu.”

“Hảo.” Tri đạo tự kỷ năng khứ giang gia, bạch tô cao hưng phôi liễu. Tha đương nhiên tri đạo tự kỷ mụ mụ thị thập ma ý tư. Giá thứ khứ, tha thế tất yếu đại thế bạch kỳ hòa giang gia liên nhân.

Tưởng đáo giá, bạch tô đích tâm tình dã hảo liễu khởi lai, liên đái trứ khán bạch kỳ đô một hữu na ma bất thuận nhãn liễu.

“Uy, yếu khứ giang gia liễu. Nhĩ cản khẩn hạ lâu, biệt nhượng ngã môn đẳng nhĩ a.” Bạch tô đông đông đông đích xao bạch kỳ ngọa thất đích môn, thuyết hoàn tựu hựu bính bính khiêu khiêu đích bào hạ lâu.

Bạch kỳ mị liễu mị nhãn tình: Bạch tô dã khứ? Tha môn nhất gia đích tâm tư hoàn chân thị chiêu nhiên nhược yết a.

Bất quá dã vô sở vị, nguyên chủ tự kỷ đô tập quán liễu, tha giá cá ngoại lai nhân khẩu phạ thập ma.

Binh lai tương đáng, thủy lai thổ yểm. Một chuẩn nhi thập ma thời hầu tựu liễu ám hoa minh hựu nhất thôn liễu ni.

Bạch kỳ hạ lâu đích thời hầu, bạch gia nhân chính tại thảo luận khứ giang gia đích sự tình, tam cá nhân khán kiến bạch kỳ, đô thị nhất chinh, minh minh tựu chỉ thị xuyên liễu kiện bạch T tuất, tiễn đoản liễu đầu phát, đãn tựu thị cảm giác na lí bất nhất dạng liễu.

Khí đích bạch tô nha trực dương dương, “Khoái tẩu ba, đại gia đô tại đẳng nhĩ, nhĩ dã hảo ý tư.”

Bạch gia khai liễu lưỡng lượng xa, bạch phụ bạch mẫu nhất lượng, bạch kỳ bạch tô nhất lượng.

Nhất lộ thượng bạch tô đô tại lãnh trào nhiệt phúng. “Chân dĩ vi hoán liễu thân bì tựu đương tự kỷ thị bạch thiên nga liễu, giang gia thập ma nhân một kiến quá, dĩ vi trang cá nhân tựu thị nhân liễu?”

“Bình nhật lí âm trầm trầm đích, hiện tại đảo thị nhân mô cẩu dạng đích.”

“Biểu lí bất nhất đích, đáo liễu giang gia khán nhĩ hoàn chẩm ma trang.”

Bạch kỳ vọng trứ xa song ngoại, nhất ngôn bất phát.

Kiến bạch kỳ hoàn thị hòa dĩ tiền nhất dạng bất cảm đỉnh chủy, bạch tô mãn ý đích “Hanh” liễu nhất thanh, “Túng quỷ.”

Kỳ thật bạch tô bất tri đạo đích thị, bạch kỳ thử khắc hiềm tha thái sảo, chính tại tâm lí mặc mặc đích xướng trứ ca.

“Vương lão tiên sinh hữu khối địa, y nha y nha u. Tha tại điền biên dưỡng tiểu kê, y nha y nha u. Giá lí kỉ kỉ kỉ, na lí kỉ kỉ kỉ, giá lí kỉ na lí kỉ, đáo xử đô tại kỉ kỉ……”

Việt xướng bạch kỳ tâm tình việt hảo, tha tại tâm lí mặc mặc đích tưởng, yếu thị năng xướng xuất lai tựu canh hảo liễu, khí tử bạch tô.

Đãn khảo lự liễu nhất hạ hậu quả: Hoàn thị tiên nhẫn nhẫn ba, tất cánh sơ lai sạ đáo đích, dã bất năng thái hiêu trương bất thị.

Tiến liễu giang gia lão trạch, giang gia đích quản gia dĩ kinh đẳng tại môn ngoại, “Nhĩ môn hảo, ngã thị giang gia đích quản gia, thỉnh các vị cân ngã lai.”

Bạch nhuận tẩu tại tối tiền, tả biên cân trứ bạch tô, hữu biên cân trứ trương tuyết hà, bạch kỳ vô sở vị đích cân tại tối hậu.

Tẩu tiến biệt thự, bạch kỳ nhất sĩ nhãn tựu khán đáo liễu na cá nghi tự chủ giác đích nhân: Nga hống, giá tựu thị chủ giác liễu ba.

Giá tiểu thuyết thiết định dã thị chân ly phổ, cánh nhiên năng bả chủ giác thiết định đích giá ma soái.

Giá ma soái cánh nhiên năng đáp ứng liên nhân? Hựu bất soa tiền!

Bị nghi tự chủ giác đích giang nhất thần khán trứ bạch kỳ nhãn trung bất đoạn biến hóa đích tình tự: Giá cá tiểu hài hảo tượng hòa điều tra kết quả thuyết đích bất thái nhất dạng......

Lưỡng gia nhân tọa định, tùy tiện khách sáo kỉ cú tựu trực tiếp tiến nhập liễu chính đề.

Chỉ hữu bạch kỳ hòa giang nhất thần tọa tại bàng biên nhất ngôn bất phát.

“Giá cá hoàn thị khán hài tử môn đích ý kiến.” Đề đáo liên nhân, trương tuyết hà đệ nhất cá khai liễu khẩu.

“Chủ yếu thị ngã môn bạch kỳ đích tính cách bất thị ngận hảo, ngã dã thị phạ ảnh hưởng đáo giang gia. Tuy nhiên giá thị thượng nhất bối lão nhân định hạ lai đích, đãn giá tất cánh thị nhất bối tử đích sự, bạch kỳ giá hài tử bất nguyện ý, ngã môn tố phụ mẫu đích dã bất năng bức trứ hài tử tố bất tưởng tố đích sự tình bất thị. Vi liễu giá sự nhi, bạch kỳ đô tiến liễu y viện, ngã môn dã thật tại thị bất nhẫn tâm liễu.”

Trương tuyết hà thuyết đích tình chân ý thiết, bất tri đạo đích hoàn dĩ vi tha đa đông ái bạch kỳ ni.

Chính nhận chân cấp thủ tín tức đích bạch kỳ nhất điểm dã một tại ý trương tuyết hà đích hồ thuyết bát đạo, tha đích chú ý lực hoàn toàn bị lánh nhất cá tiêu tức hấp dẫn trụ: Lão nhất bối định hạ lai đích liên nhân? Khán khán giá cá thục tất hựu tục khí đích kịch tình, giá thị chỉ phúc vi hôn hoàn thị oa oa thân?

Giang mẫu lý hồi khán liễu nhất nhãn trương tuyết hà, hựu khán hướng giang nhất thần: “Nhất thần chẩm ma tưởng?”

Giang nhất thần khán liễu nhất nhãn bạch kỳ, đột nhiên vấn, “Bạch kỳ kim niên nhị thập tuế ma?”

Trương tuyết hà văn ngôn cản khẩn tiếp thoại, “Đối đích, thị cá tiểu tam sinh đích, bỉ ngã gia bạch tô hoàn tảo sinh nhất niên, cương cương nhị thập tuế. Ngã môn tòng tiểu tiếp tha hồi lai, đô thị đương thành tự kỷ thân nhi tử nhất dạng dưỡng trứ.”

Chủy thượng thuyết thị bả bạch kỳ đương thành thân sinh nhi tử, đãn thị thoại lí thoại ngoại đối bạch kỳ thân phân đích bỉ thị khước ti hào một hữu ẩn tàng.

Trương tuyết hà bổn lai thị tưởng yết lộ bạch kỳ tư sinh tử đích thân phân, khước một tưởng đáo tha cương thuyết hoàn, giang nhất thần tựu miết liễu tha nhất nhãn.

Giang nhất thần đích phụ thân giang hà dã trầm hạ liễu kiểm, “Tiểu tam? A, triệu gia lão thái thái thị chính kinh đích danh môn khuê tú, dưỡng xuất đích nữ nhi dã thị đình đình ngọc lập, lạc lạc đại phương. Ngã đương niên hòa a hồi kiến quá tha nhất diện, đương thời tha chính tại tiến tu bác sĩ, thị bác sĩ ba?”

Giang hà tự hồ hữu ta bất xác định, chuyển đầu vấn liễu nhất hạ lý hồi.

“Ân, thị tiến tu bác sĩ, tại chuyên nghiệp thượng hoàn thị sổ nhất sổ nhị đích ni.” Lý hồi tiếu trứ hồi.

“Ai, khả tích liễu a, thiên đố anh tài a.” Giang hà cảm khái.

Bằng giang gia đích năng lực, tưởng yếu tra thanh nhất ta sự tình tịnh bất thị thập ma nan sự. Tưởng đáo giá điểm, trương tuyết hà kiểm sắc nhất hạ tựu bạch liễu.

Trương tuyết hà một tưởng đáo giang gia đối bạch kỳ đích sinh mẫu hữu na ma hảo đích ấn tượng, tha đích nhất cú thoại, trực tiếp nhượng khí phân thuấn gian lãnh khước hạ lai.

Trương tuyết hà bất cảm tái thuyết thoại, bạch nhuận canh thị bất hảo ý tư.

Bạch kỳ tại nhất bàng nhất phó sự bất quan kỷ cao cao quải khởi đích dạng tử.

Giá cá thời hầu yếu thị hữu bàn qua tựu hảo liễu. Tha ám trạc trạc đích tưởng.